إذاعة BBC

ابحث فى مدونتى

form method="get" action="/search" id="search">

السبت، 30 أبريل 2011

ميدل ايست أونلاين:.عالم الاقتصاد الهندي الحاصل على نوبل: الحرية الفردية التزام اجتماعي:.




عالم الاقتصاد الهندي الحاصل على نوبل: الحرية الفردية التزام اجتماعي

يشكل كتاب أمارتيا صن دراسة تحليلية عن الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تشمل ضروباً مختلفة من المؤسسات والقوى المتفاعلة.

ميدل ايست أونلاين
كتب ـ محمد الحمامصي
التصدي للمشكلات
حرية الفعالية التي تتهيأ للأفراد من أبناء شعوبنا تحكمها وتصبغها بالحتم الفرص الاجتماعية والسياسية والاقتصادية المتاحة، إذ ثمة علاقة تكامل بين الفعالية الفردية والتنظيمات الاجتماعية، وكم هو مهم الاعتراف في آن واحد بمحورية الحرية الفردية وقوة المؤثرات الاجتماعية على نطاق ومدى الحرية الفردية، وإن علينا ـ كما يؤكد عالم الاقتصاد الهندي أمارتيا صن في كتابه "التنمية حرية" الذي ترجمه شوقي جلال وصدر عن المركز القومي للترجمة بالقاهرة ـ لكي نتصدى للمشكلات التي تواجهنا، "أن نعتبر الحرية الفردية التزاماً اجتماعياً"، وهذا هو النهج الأساسي الذي يحاول هذا الكتاب استكشافه وتفحصه على نحو دقيق.
يؤكد الكتاب أن اتساع نطاق الحرية يتمثل في أن الغاية التي لها الأولوية والوسيلة الأساسية للتطوير والتنمية، وقوام التنمية إزالة مختلف أنماط افتقاد الحريات التي تحد من خيارات الناس وتقلص فرص ممارسة فعاليتهم المبررة.
ويشير إلى أن إزالة المظاهر الموضوعية لافتقاد الحريات مكون أساسي للتنمية والتطوير، "بيد أننا إذا شئنا الوصول إلى فهم كامل عن الرابطة بين التنمية والحرية فإن علينا تجاوز حدود هذا الاعتراف الأساسي مع الإيمان بمحوريته".
ويرى بوجه عام أن الأهمية الجوهرية للحرية البشرية باعتبارها الهدف الأساسي للتنمية إنما تستكمله بقوة الفعالية الأداتية لأنواع محددة من الحريات من شأنها دعم وتعزيز حريات من نوع آخر، و"لا ريب في أن الروابط بين مختلف أنماط الحريات هي روابط تجريبية وعلمية وليست تكوينية وتشكيلية، مثال ذلك، ثمة دليل قوى على أن الحريات الاقتصادية والسياسية تساعد في تعزيز بعضها بعضاً، لا أن يعادى أحدها الآخر على نحو ما يراها البعض أحياناً"، كذلك بالمثل "فإن الفرص الاجتماعية للتعلم والرعاية الصحية التي ربما تستلزم نشاطا عاماً من شأنها أن تكمل الفرص الفردية للمشاركة الاقتصادية والسياسية، وتساعد أيضاً في ترسيخ مبادراتنا للتغلب على مظاهر الحرمان التي نعانى منها".
ويقول أمارتيا "إذا كان منطلق نهجنا يتمثل في تحديد الحرية باعتبارها الهدف الرئيسي للتنمية، فإن مرمى تحليل السياسة يتمثل في تأسيس الروابط التجريبية التي تجعل النظرة إلى الحرية متسقة منطقياً ومقنعة وقوية باعتبارها المنظور الإرشادي الموجه لعملية التنمية".
ويشكل الكتاب دراسة تحليلية متكاملة عن الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تشمل ضروباً مختلفة من المؤسسات والكثير من القوى المتفاعلة، ويركز بخاصة على الأدوار والترابطات بين عدد معين من الحريات الأداتية الحاسمة بما في ذلك الفرص الاقتصادية والحريات السياسية والتسهيلات الاجتماعية وضمانات الشفافية والأمن الوقائي.
ويبحث أمارتيا التنظيمات الاجتماعية والتي تشتمل على مؤسسات كثيرة "الدولة والسوق والمنظومة التشريعية والأحزاب السياسية والإعلام ـ الميديا وجماعات المصالح العامة ومنتديات النقاش العامة وغيرها" في ضوء إسهاماتها من أجل تعزيز وكفالة الحريات الموضوعية للأفراد باعتبارهم العناصر الفاعلة النشطة للتغيير وليسوا مجرد عناصر سلبية لتلقى المنافع التي توزعها السلطات.
ينبي الكتاب على خمس محاضرات ألقاها أمارتيا باعتباره زميلا رئاسيا للبنك الدولي في خريف 1996، هذا علاوة على محاضرة متابعة واستطراد في نوفمبر/ تشرين ثان 1997، وتتناول النهج الشامل ودلالاته.
ويضيف أمارتيا "أن التنمية يمكن النظر إليها باعتبارها عملية توسع فى الحريات الحقيقية التي يتمتع بها الناس، وأن التركيز على الحريات البشرية يتناقض مع النظريات ضيقة الأفق في التنمية من مثل القول بتطابق التنمية مع نمو مجمل الناتج القومي أو مع زيادة الدخول الشخصية أو مع التصنيع أو مع التقدم التقني أو مع التحديث الاجتماعي، نعم، يمكن بطبيعة الحال النظر إلى زيادة إجمالي الناتج القومي زيادة دخول الأفراد باعتبارها أدوات مهمة جداً لتوسيع نطاق الحريات التي يتمتع بها أبناء المجتمع، ولكن الحريات تتوقف أيضاً على محددات أخرى، مثل التنظيمات الاجتماعية والاقتصادية "مثل مرافق التعليم والرعاية الصحية" وكذلك الحقوق السياسية والمدنية "مثل حرية المرء في المشاركة فى المناقشات وعمليات التحقق العامة".
ويوضح أمارتيا أن التصنيع أو التقدم التقني أو التحديث الاجتماعي يمكن لها أن تسهم موضوعياً في توسيع نطاق الحرية البشرية، و"لكن الحرية رهن مؤثرات أخرى في الوقت نفسه، وإذا كانت الحرية هي ما تقدمه التنمية إذن هناك حجة رئيسية تدعم التركيز على هذا الهدف الأشمل بدلاً من التركيز على بعض الوسائل الجزئية أو على عدد من الأدوات التي يجرى انتقاؤها عمداً ولا ريب في أن النظر إلى التنمية في ضوء التوسع في الحريات الموضوعية من شأنه أن يوجه الأنظار إلى غايات تجعل التنمية حدثاً مهماً بدلاً من مجرد التوجه إلى عدد من الوسائل التى لها، مع غيرها دور بارز فى العملية".
ويقول "تستلزم التنمية إزالة جميع المصادر الرئيسية لافتقاد الحريات، الفقر والطغيان وشح الفرص الاقتصادية، وكذا الحرمان الاجتماعي المنظم، وإهمال المرافق والتسهيلات العامة وكذا عدم التسامح أو الغلو في حالات القمع، والملاحظ أنه على الرغم من الزيادات غير المسبوقة في إجمالي الثروات، إلا أن العالم المعاصر ينكر أبسط الحريات على أعداد مهولة من البشر - بل أكاد أقول على الغالبية من البشر ونشهد أحياناً أن نقص الحريات الموضوعية مقترن مباشرة بالفقر الاقتصادي الذي يسلب الناس حقهم في الحرية لإشباع ما يعانونه من جوع، أو حقهم في الحصول على الغذاء الكافي، أو الحصول على العلاج اللازم لأمراض قابلة للشفاء، أو الحصول على فرصة تهيئ لهم لباساً أو مأوى ملائماً، أو الحصول على ماء عذب نقى أو مرافق صحية، ونجد في حالات أخرى أن افتقاد الحريات وثيق الصلة بالافتقار إلى المرافق العامة والرعاية الاجتماعية من مثل غياب برامج للقضاء على الأوبئة أو برامج لترتيبات منظمة للرعاية الصحية أو المرافق التعليمية أو المؤسسات الكفء لصون السلم المحلى وحفظ النظام، ونشهد في حالات أخرى أن انتهاك الحريات ينتج مباشرة عن إنكار نظم الحكم التسلطية للحريات السياسية والمدنية، كما ينتج عن القيود المفروضة على حق المشاركة الحرة في الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للمجتمع".
• الفعالية والترابطات المتبادلة:
لسببين متمايزين يرى إمارتيا أن الحرية أمر محوري لعملية التنمية - التطوير، أولهما السبب القيمى: تقييم التقدم يتعين أساساً أن يكون في ضوء بيان ما إذا كانت حرية الشعب تحظى بالتأييد والمساندة، وثانيهما الفعالية: إنجاز التنمية- التطوير يتوقف بالكامل على الفعالية الحرة للشعب.
ويشدد الاقتصادي الهندي في كتابه على أن الفعالية الحرة أو المستدامة قاطرة رئيسية للتنمية، فالفعالية الحرة ليست فقط جزءاً تكوينياً أساسياً من التنمية، "بل إنها أيضاً تسهم في تعزيز فعالية العناصر والقوى الحرة من الأنواع الأخرى".
ويحلل العلاقة بين الحرية الفردية وإنجاز التنمية الاجتماعية باعتبارها تتجاوز الرابطة التكوينية - على أهميتها وترى أن ما يمكن للناس أن ينجزوه إيجابياً يتأثر بالفرص الاقتصادية وبالحريات السياسية، وبالقوى الاجتماعية وبالشروط الميسرة لضمان صحة جيدة، وبالتعليم الأساسي، وبتشجيع وغرس ثقافة المبادرات، كذلك فإن التنظيمات المؤسسية لهذه الفرص تتأثر هي أيضاً بممارسة الناس لحرياتها ومن خلال حرية المشاركة في الخيار الاجتماعي وفى اتخاذ القرارات العامة الدافعة إلى تقدم هذه الفرص.
ويشدد الاقتصادي الهندي على أن الحريات ليست فقط الغايات الأولية والأساسية للتنمية والتطوير، بل إنها أيضاً من وسائلها الرئيسية، و"علاوة على الإقرار، من حيث الأساس، بالأهمية القيمية للحرية، علينا أيضاً أن نفهم الرابطة التجريبية الواضحة التى تربط الحريات على اختلاف أنواعها ببعضها البعض وتسهم الحريات السياسية "في صورة حرية التعبير والانتخاب" في دعم الأمن الاقتصادي كذلك الفرص الاجتماعية "في صورة مرافق التعليم والصحة" من شأنها أن تيسر المشاركة الاقتصادية، وأيضاً التسهيلات الاقتصادية "في صورة فرص للمشاركة فى التجارة والإنتاج" يمكنها أن تساعد على توليد وفرة شخصية وكذا توليد موارد عامة للمرافق الاجتماعية، معنى هذا أن الحريات على اختلاف أنواعها يمكنها أن تعزز بعضها بعضاً".
ويوضح "إن هذه الروابط التجريبية تعزز الأولويات القيمية، وإذا استخدمنا لغة التمييز في العصور الوسطى بين العنصر المريض والعنصر الفاعل نقول إن هذا الفهم للاقتصاد ولعملية التطوير والتنمية، والمرتكز على الحرية، فهم قريب جداً من النظرية المتجهة إلى الوكيل - العنصر الفاعل إذ مع توفر الفرص الاجتماعية الملائمة، يستطيع الأفراد أن يصوغوا بكفاءة مصيرهم الخاص، وأن يساعدوا بعضهم بعضاً، إنهم ليسوا بحاجة إلى اعتبارهم أولاً وأساساً مجرد متلقين سلبيين لمنافع تدرها برامج تنمية بارعة وثمة مبرر عقلاني قوى يبرر الاعتراف بالدور الإيجابي للفعالية الحرة المستدامة، بل والعجلة البناءة".
المؤلف أمارتيا صن Amartya Sen، عالم اقتصاد هندي، من مواليد دكا – بنجلاديش، أستاذ بجامعة كيمبريدج – ترينيز كوليج، زميل رئاسي للبنك الدولي عام 1996، حائز على جائزة نوبل للعلوم الاقتصادية 1998، شغل منصب الأمين العام لمعهد الدراسات المتقدمة في برنستون، مدافع عن الحرية كمكون أساسي للتنمية والتطوير.
أما المترجم شوقى جلال فهو مقرر لجنة الترجمة بالمجلس الأعلى للثقافة – القاهرة، عضو المجلس الأعلى للمعهد العالي للترجمة – جامعة الدول العربية، عضو لجنة قاموس علم النفس في الثمانينيات بالمجلس الأعلى للثقافة، له ثلاثة عشر مؤلفاً من بينها العقل الأمريكي يفكر – نهاية الماركسية - التراث والتاريخ - ثقافتنا والإبداع - أركيولوجيا العقل العربي، له أوراق بحث فى ندوات ومؤتمرات ومقالات ثقافية وفكرية، له أكثر من 60 كتاباً مترجماً منها: السفر بين الكواكب، وبافلوف حياته وأعماله عام 1957، وبنية الثورات العلمية

الجمعة، 29 أبريل 2011

مراجعه دراسات للصف الأول الإعدادى

جغرافيا الأخطار الطبيعيـــة الصف الأول الإعدادي



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س1 ما المقصود بكل من :-


1- خطر طبيعي :- هو دمار كبير يحدث بسبب طبيعي لا دخل للإنسان فيه


2- زلازل : هزات أرضية سريعة فجائية قد تكون ضعيفة لا يشعر بها الإنسان وقد تكون قوية تؤدي الي دمار كبير


3- البراكين :- هي اندفاع الصخور المنصهرة والغازات إلي سطح الأرض حيث تبرد وتتجمد وتكون جبل بركاني


4- تسونامي :- كلمة يابانية معناها موجة الميناء ويقصد بها موجات بحرية زلزالية


5- السيول :- تجمع مياه الأمطار بكميات كبيرة واندفاعها بشدة


6- الفيضانات :- زيادة منسوب المياه في النهر وارتفاعه فوق مستوي ضفافه


7- انهيار جليدي :- تحرك جليدي نحو أقدام الجبال بسرعة شديدة


8- الإعصار :- عواصف هوائية حلزونية دوارة عنيفة تنشأ فوق البحار الاستوائية


9- التصحر :- تدهور القدرة الإنتاجية للأراضي الزراعية


س2 أكمل ما يأتي :-


1- من الأخطار التي تنتج من باطن الأرض ........... { الزلازل والبراكين }


2- تقاس الزلازل بمقياس ............ { ريختر }


3- تقع البراكين إما علي .................. أو بالقرب منها { حافات أحواض ( البحار والمحيطات ) }


4- ينتج عن البراكين تكون الجزر مثل جزيرة ........... في المحيط الهادي { هاواي }


5- تصنف الزلازل حسب ................. { قوة تدميرها }


6- من الأخطار الناتجة عن المياه .......... و ............ { الفيضانات والسيول والانهيار الجليدي }


7- من أخطار الرياح ............. { الأعاصير والتصحر }


8- من أشهر الأعاصير التي شهدها الإنسان إعصار ............... بالولايات المتحدة الأمريكية {كاترينا }


10- تعتبر ......... من الثروات الطبيعية وجزء من النظام البيئي التي تساهم في استقراره { الغابات }


س3 وضح ما يلي :-


1- أهم السلوكيات التي يجب أن تتبع أثناء حدوث الزلازل ؟ ج الابتعاد عن النوافذ والشرفات – اطفاء المصابيح – عدم استخدام المصاعد – الجلوس أسفل المنضدة


2- كيف يمكن التحكم في مخاطر السيول ؟ ج بناء القري بعيداً عن الجبال -شق الترع والمصارف -إقامة السدود


3- اذكر أسباب نشوب حريق الغابات ؟ ج بسبب الرق والصواعق – حرق المخلفات


البراكين الفيضانات


سبب الحدوث ضعف القشرة الأرضية – تجمع الغازات والمواد المنصهرة انصهار الجليد – العواصف والأعاصير – غزارة المطر - انهيار السدود


الآثار الايجابية تكون العديد من الجزر – تكون الهضاب والجبال – زيادة خصوبة التربة تغذية خزانات المياه الجوفية – إزالة النفايات من مجاري المياه


الأضرار تدمير الغطاء النباتي – تلوث مصادر المياه – تدمير المباني حدوث حالات الوفاة – إتلاف المحاصيل – انتشار الأمراض والأوبئة


أسباب الحدوث الآثار الناتجة عنه


الزلازل تشقق القشرة الأرضية وتصدعها تدمير المنازل – تعطيل وسائل النقل – انكسار القشرة الأرضية


السيول تجمع مياه الأمطار بكميات كبيرة واندفاعها بشدة تدمير المباني – حالات الوفاة – تدمير الطرق


انهيارات جليدية ارتفاع الحرارة – إزالة الغابات تدمير المباني – حالات الوفاة


الأعاصير بسبب دوران الهواء البارد حول مركز ساكن من الهواء الدافيء تدمير المباني – حالات الوفاة – حدوث الفيضانات


التصحر تناقص المطر – قطع الأشجار – الرعي الجائر – زحف الرمال تدهور القدرة الإنتاجية للأرض الزراعية






التـــــــــــــــــــاريــــــــــــــــــــــــــــخ


س1 بم تفسر :


1- تسمي الكتابة الديموطيقية بالخط الشعبية . ج لأن المصريين استعملوها في جميع نواحي الحياة .


2- وضع الكتب الدينية مع الميت في قبره . ج لتكون عوناً للميت ومساعدته في قبره


3- اهتمام المصريين بالتقويم الشمسي . ج لأنهم قسموا السنة إلي 12 شهر والشهر إلي 30 يوم بجانب أيام النسيء وارتباطه بالزراعة


4- أهمية علم الفلك . ج ساعد المصريين القدماء علي معرفة مواقع النجوم والتقويم الشمسي .


5- برع المصريين في علم الحساب . ج لأن المصريين استطاعوا معرفة مساحة الأراضي الزراعية وكمية المحصول ومواسم الزراعة وتنظيم الري وحصر الغنائم وتسجيل رواتب الجند .


6- بقاء المقابر والمعابد المصرية حتي الآن وعدم بقاء المنازل . ج لأن المعابد بنيت من الحجارة الصلبة أما المنازل بنيت من الطوب اللبن لاعتقادهم في البعث والخلود .


7- أهمية المعابد الآلهة . ج تقم بها الصلوات وتقديم القرابين للآلهة


8- اهتمام المصريين القدماء بالتحنيط . ج لحفظ جثث الموتي سليمة لاعتقادهم في البعث والخلود


9- شهرة مقبرة نفرتاري . ج بسبب جمال الصور والنقوش والألوان علي جدرانها مما يدل علي براعة المصري القديم في التصوير والنقش


10- تسمي اللغة الهيروغليفية بالخط المقدس . ج لأنها استخدمت في الكتابة علي جدران المقابر والمعابد وفي كتابة النصوص الدينية


س2 ما المقصود بكل من :- 1- الهيروغليفية :- كتابة مصرية قديمة تمثل رموز من البيئة وعرفت بالخط المقدس


2- الهيراطيقية :- كتابة مصرية سجلت معظم آداب المصريين وعرفت بخط رجال الدين


3- الديموطيقية :- كتابة مصرية استعملت في جميع نواحي الحياة وعرفت بالخط الشعبي .


4- القبطية :- كتابة مصرية مأخوذة من اللغة الديموطيقية وهي آخر مراحل اللغة المصرية القديمة


5- الأدب الديني :- يتناول الحياة بعد الموت وعقيدة البعث والخلود


6- نصوص الأهرام :- كتابات دينية علي جدران المقابر لمساعدة الميت وحمايته


7- كتاب الموتي :- كتابات دينية علي أوراق البردي توضع مع الميت لحمايته ومساعدته


8- أناشيد اخناتون :- مجموعة من الأناشيد والصلوات التي كان يحيي بها أخناتون الإله " آتون "


9- الأدب القصصي :- يقدم القصص الحقيقية والخيالية بقصد الموعظة الحسنة


10 – الأدب التهذيبي يتناول النصح والإرشاد والوصايا الخلقية مثل الحكيم آني وبتاح حتب


11- أدب المديح :- يمجد أعمال الملوك والإشادة ببطولاتهم


12- التحنيط :- الحفاظ علي جثث الموتي سليمة لاعتقادهم في البعث والخلود


13- معبد جنائزية :- معابد خاصة بطقوس الجنازة مثل معبد الرمسيوم والدير البحري


14- معابد الآلهة :- معابد تقام بها الصلوات وتقديم القرابين للإله مثل معبد الكرنك والأقصر وأبي سمبل


س 3 أكمل ما يأتي :-


1- تعتبر قصة إيزيس وأوزيريس وأناشيد أخناتون من الأدب .............. { الديني }


2- من أشهر حكماء الأدب التهذيبي ................ { الحكيم بتاح حتب والحكيم آني }


3- من القصص الواقعية قصة .................. والقصص الخيالية ................... { سنوحي – البحار الغريق }


4- عرفت الكتابة ......................... بالخط الرسمي للدولة . { الهيروغليفية }


5- تعرف الخمسة أيام الأخيرة من كل عام باسم أيام .................. { النسيء }


6- من أمثلة المعابد الجنائزية معبد ............. الذي بناه رمسيس الثاني ومعبد .............. الذي شيدته حتشبسوت { الرمسيوم – الديرالبحري }


7- من أمثلة معابد الآلهة معبد .............. ومعبد .................... { الكرنك – الأقصر }


8- برع المصريين في فن التصوير والنقش ومن أمثلة ذلك مقبرة ................ { نفرتاري }


9- من أنواع الأدب الديني ............. { نصوص الأهرام وكتاب الموتي وأناشيد أخناتون والأساطير الدينية }


تاريخ الاسكندر – دولة البطالمة في مصر أ / محمد رجب


س1 بم تفسر :


1- ترحيب المصريين بالاسكندر . ج بسبب كراهية المصريين للفرس – معرفة المصريين بالإغريق


2- تسمية الاسكندر الأكبر بهذا الاسم . ج لأنه من أعظم الفاتحين في العالم


3- سقوط دولة البطالمة . ج بسبب ضعف الملوك – ثورات المصريين ضدهم


4- زيارة الاسكندر واحة سيوة . ج لتقديم القرابين للإله آمون للتقرب إلي المصريين وكسب ودهم


5- شهرة مكتبة الإسكندرية . ج لأنها أول مكتبة حكومية عامة في العالم


6- اهتمام منظمة اليونسكو بإحياء مكتبة الإسكندرية . ج بسبب أهمية مكتبة الإسكندرية ودورها في نشر العلم والمعرفة في العالم


7- زيادة الأطماع الخارجية في مصر القديمة . ج بسبب كثرة خيرات مصر


8- قرار الاسكندر بالاستيلاء علي مصر . ج ليضمن لجيشه مصدراً غنياً للغذاء


9- حرص الاسكندر علي بناء الإسكندرية .ج لتحمل اسمه – تكون عاصمة لدولته – مركز لنشر الحضارة الإغريقية – تكون قاعدة بحرية


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س2 ما المقصود بكل من :-


1- الجند المرتزقة : هم الجند الذين يحاربون من أجل المال


2- الحضارة الهلينستية : مزيج يجمع بين الحضارة الإغريقية والحضارة المصرية القديمة


3- عبادة سرابيس :- مزيج يجمع بينت الديانة المصرية والديانة الإغريقية


4- منظمة اليونسكو ك- منظمة تهتم بالثقافة والعلوم ومقرها باريس


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س 3 ما النتائج المترتبة علي :-


1- زيارة الاسكندر معبد آمون في سيوة ج أدي إلي منحته كهنة آمون لقب ابن آمون


2- معركة جاو جميلا 331 ق. م . ج أدي إلي انتصار الاسكندر الأكبر والقضاء علي الفرس ومقتل دار الأول


3- وفاة الاسكنر الأكبر 322ق. م . ج تقسيم دولته بين قواده وكانت مصر من نصيب ٍبطليموس الذي أقام دولة البطالمة في مصر


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س4 لمن تنسب الأعمال الآتية :-


1- وحد إقليم مقدونيا 338ق.م { فيليب المقدوني }


2- خلص مصر من ظلم الفرس { الاسكندر الأكبر } 3- أسس دولة البطالمة في مصر { بطليموس الأول }


4- أشهر علماء جامعة الإسكندرية في الهندسة { إقليدس } 5- صاحب قانون الطفو { أرشميدس }


6- قسم تاريخ مصر إلي 30 أسرة ومن علماء جامعة الإسكندرية في التاريخ { مانيتون }


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س5 أكمل ما يأتي :-


1- نشأ الاسكندر في إقليم ................ وتعلم علي يد الفيلسوف .......... { مقدونيا – أرسطو }


2- زار الاسكندر معبد الإله .......... في منف وزار معبد الإله آمون في ............. { بتاح – سيوة }


3- اعتمد البطالمة علي .............. في الحكم والإدارة وتولي المناصب العليا وجعلوا اللغة ............. لغة رسمية { الإغريق – اليونانية }


4- شيد البطالمة العديد من المدن التي تحمل أسماء إغريقية مثل مدينة ......... بالمنيا { نقراطيس }


5- أهم المعابد التي شيدها البطالمة ........... و ............... و............... { دندرة – ادفو – فيلة }


تاريخ مصر في عهد الرومان " مصر والمسيحية " أ / محمد رجب شعبان


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


س1 بم تفسر :


1-- يسمي عصر دقلديانوس عصر الشهداء . ج لأنه أمر بهدم الكنائس وحرق الكتب المقدسة وإعدام المسيحيين .


2- اعتناق المصريين المسيحية . ج وجدو فيها مبادئ العدل والمساواة – وجدو فيها خلاصاً من واقعهم المضطرب – وجدوا فيها خلاصاً من القهر الاقتصادي


3- اضطهاد الرومان للمسيحية ج لأن المسيحية لا تمارس الشعائر الدينية للديانة الرومانية


4- ترحيب المصريين بالفتح العربي ج بسبب كراهية المصريين للروم نتيجة الاضطهاد الديني وفرض الضرائب علي المصريين


5- أهمية الأديرة للعالم المسيحي . ج أهمية ثقافية : في نشاط التأليف والترجمة وتفسير الكتب المقدسة –أهمية دينية : في الزهد والتقشف وهجر متاع الدنيا


6- نشاط التجارة في مصر في عهد الرومان . بسبب استقرار الأمن والغاء الرسوم الجمركية


س2 ما النتائج المترتبة علي :-


1- مقتل يوليوس قيصر . ج أدي إلي انقسام الإمبراطورية الرومانية بين قواده وحكم اوكتافيوس الجزء الغربي وحكم أنطونيوس الجزء الشرقي .


2- موقعة أكتيوم البحرية 31 ق . م . ج أدي إلي انتصار أوكتافيوس وانتحار انطونيوس وكيلوباترا وأصبحت مصر ولاية رومانية .


3- اضطهاد الرومان للمسيحيين في مصر . ج أدي إلي هروب المصريين إلي الصحاري ونشأة نظام الرهبنة – ترحيب المصريين بالفتح العربي


س3 ما المقصود بكل من :


1- عصر الشهداء : هو عصر الإمبراطور دقلديانوس الذي أمر بهدم الكنائس وحرق الكتب المقدسة وإعدام المسيحيين


2- الرهبانية :- هي اعتزال شئون العالم وهجر الدنيا


3- الأديرة : مكان محاط بسور بداخله يعيش الرهبان كل في صومعته أي مكان للتعبد


س4 أذكر عملاً واحداً لكل من :-


1- القديس مرقص : نشر المسيحية في مصر


2- نيرون : أحرق روما وألصق التهمة بالمسيحيين


3- قسطنطين : أعلن سياسة التسامح مع المسيحيين واعترف بالديانة المسيحية كديانة رسمية


4- الأنبا أنطون : أسس الرهبنة الانفرادية المصرية


5- الراهب باخوم :- أسس نظام الرهبنة الجماعية


6- عمرو بن العاص : قاد الجيش الإسلامي لفتح مصر وخلص مصر من ظلم الرومان


س5 أكمل ما يأتي :-


1- احتلت مدينة ....................... المركز الثاني بعد روما في العلوم والثقافة


2- ضم المجتمع المصري في ظل حكم الرومان ................................. طبقة


3- كانت اللغة ...................... هي اللغة الرسمية بينما استخدمت اللغة .................. في الجيش في العصر الروماني


4- نقل الإمبراطور قسطنطين عاصمة الرومان من روما الي مدينة ...........................


س6 رتب الأحداث التاريخية الآتية :


{ فتح العرب لمصر – دخول المسيحية مصر – معركة اكتيوم البحرية – عصر الشهداء }






















تاريخ المواطنــــــــة الصــــالحـــــــة


الحقوق السياسية الحقوق الاجتماعية الحقوق الاجتماعية الحقوق الثقافية والدينية


الحقوق التى يتمتع بها المواطن على المستوى السياسى ومنها


حرية اختيار الحاكم


العيش فى سلام كل الالتزامات الخاصة بالحياة


الاجتماعية والتى يتمتع بها المواطن مثل


الحق فى الانتقال


الحق فى الرعاية الصحية


الحق فى التعليم الحقوق التى يتمتع بها المواطن فى المجال الاقتصادى مثل


الحق فى العمل


والكسب المشروع الحقوق الثقافية هى حق المواطن فى التفكير


الحقوق الدينية هى حرية المواطن فى فى ممارسة الشعائر الدينية


قواعد القانون قواعد الدين قواعد الاخلاق قواعد العادات والتقاليد


قواعد عامة تنظم سلوك الافراد وعلاقاتهم داخل المجتمع والتى يترتب على مخالفتها وقوع الجزاء المناسب


قواعد من صنع البشر لذك فهى دائما متغيرة


الهدف منها


تنظيم سلوك الافراد فى المجتمع


المحافظة على الامن مجموعة من الاوامر والنواهى التى اوحى بها الله الى رسله


مجموعة من القواعد التى تعبر عن المثل العليا فى المجتمع


الهدف منها


السمو بالانسان فى جميع المجالات قواعد وسلوك موجوده فى كل مجتمع يتفق الناس على اتباعة والسير عليه فى حياتهم اليومية


































مصادر القانون


التشريع العرف الشريعة الاسلامية


عملية وضع القواعد القانونية فى صورة مكتوبة بواسطة السلطة المختصة بذلك فى الدولة اعتياد الناس سلوك معين فى حياتهم الاجتماعية بحيث يصبح قاعدة ملزمة لديهم يعاقب عليه من يخالفه المبادىء العامة المستمدة من الشريعة الاسلامية


المواطن الصالح الشخص الذى لديه من القيم والمهارات والمعارف ما يساعدة فى المشاركة بفاعلية فى حل قضاياه المجتمعية والنهوض به


الحقوق التزام اخلاقى بمجموعة الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتى يجب ان يتمتع بها المواطن


الواجبات مجموعة من المسئوليات التى يجب على المواطن الالتزام بها تجاه مجتمعه ووطنه


المواطنه صفه المواطن الذى يتمتع بالحقوق ويلتزم بالواجبات التى يفرضها عليه انتمائه لوطنه


















الاثنين، 25 أبريل 2011



أدوات الموضوع ابحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع






08-03-2010, 10:34 PM رقم المشاركة : 1


faten forever


مدرسة اللغة الانجليزية ومشرفة قسم مقالات وإبداعات تربوية






















































ملف شامل عن الأطفال الموهوبين






--------------------------------------------------------------------------------














الطفل الموهوب .. من هو؟










تعتبر فئة الموهوبين من الفئات المعرضة للخطر إذا لم تجد الرعاية الكافية من المحيطين بهم وتقبلهم وتلبي احتياجاتهم المختلفة، وتطوير طرق تعليمهم ومحاولة إرشادهم وإرشاد المحيطين بهم نفسيًا نظرًا للحالة الوجدانية الانتقالية التي تميزهم عن العاديين.






وليتم ذلك لابد من تعريف من هو الموهوب، وأيضًا تحديد طرق الكشف عنه لرعايته، ويدخل ضمن فئة المراهقين الموهوبين ذوي الحاجات الخاصة إذ إن بينهم العديد من الموهوبين الذين يتميزون بالذكاء، وبفكر ابتكاري وإنتاج ابتكاري، وهو ما يجعلهم ثروة يستحقون لأجلها الرعاية.






وعلميًا تتعدد المصطلحات التي تعبر عن مفهوم الطفل الموهوبGifted Child ، مثل مصطلح الطفل المتفوق Superior Child، أو مصطلح الطفل المبدع Creativechild، أو مصطلح الطفل الموهوب Talented Child. ومهما يكن من أمر هذه المصطلحات فإننا نجد هذه المصطلحات تعبر عن فئة من الأطفال غير العاديين وهي الفئة التي تندرج تحت مظلة التربية الخاصة، ومن هنا ظهرت بعض المبررات التي تعتبر موضوع تربية الموهوبين موضوعًا رئيسًا من موضوعات التربية الخاصة.






وتبدو هذه المبررات فيما يلي:






- تشكل نسبة الأطفال الموهوبين حوالي 3% وتقع هذه النسبة على طرف منحنى التوزيع الطبيعي لاختلاف قدرات هذه النسبة من الأطفال عن بقية الأطفال العاديين.






- حاجة الأطفال الموهوبين إلى برامج ومناهج تربوية تختلف في محتواها عن برامج الأطفال العاديين ومناهجهم.






- حاجة الأطفال الموهوبين إلى طرائق تدريس تختلف في طبيعتها عن طرائق التدريس المتبعة مع الأطفال العاديين.






وعلى أرضية المبررات السابقة تم إدراج موضوع تربية الموهوبين تحت مظلة التربية الخاصة، إذ تتطلب فئة الأطفال غير العاديين برامج ومناهج تربوية وطرائق تدريس تتميز في طبيعتها عن تلك البرامج والمناهج المتبعة في تدريس الأطفال العاديين.






تعريفات الطفل الموهوب






هذا كله ينقلنا إلى تعريفات الطفل الموهوب، إذ ظهرت العديد من التعريفات التي توضح المقصود بالطفل الموهوب، وقد ركزت بعض تلك التعريفات على القدرة العقلية، في حين ركز بعضها الآخر على التحصيل الأكاديمي المرتفع، في حين ركز بعضها الآخر ـ أيضًا ـ على جوانب الإبداع، والخصائص أو السمات الشخصية والعقلية.






أما التعريفات الكلاسيكية فتركز على اعتبار القدرة العقلية المعيار الوحيد في تعريف الطفل الموهوب، ويعبر عنها بالذكاء وهو تعريف هولنج ورث، وتيرمان 1952(Holling Worth & Terman) الذي ركز على القدرة العقلية العامة General Intellectualability التي تقيسها اختبارات الذكاء، واعتبر نسبة الذكاء 140 هي الحد الفاصل بين الطفل الموهوب والعادي، وقد تبنى مثل هذا الاتجاه في تعريف الطفل الموهوب كل من «ديهان وهافجرست 1957» Dehana & Havghurst، حيث اعتبرا القدرة اللفظية والقدرة المكانية التخيلية والقدرة الميكانيكية والموسيقية...إلخ هي المعيار.






وفي الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ظهرت تعريفات أخرى للطفل الموهوب تؤكد معيار القدرة العقلية، ولكنها تضيف بعدًا آخر في تعريف الطفل الموهوب هو بعد الأداء المتميز، وخصوصًا في المهارات الموسيقية والفنية، والكتابية، والميكانيكية، والقيادة الجماعية.






وقد ظهر الكثير من الانتقادات التي وجهت إلى التعريفات الكلاسيكية (السيكوترية) للطفل الموهوب في حقبة السبعينيات من القرن الماضي، ومن هذه الانتقادات أن مقياس الذكاء كمقياس ستانفورد بينيه أو مقياس كسلر لا تقيس قدرات الطفل الأخرى، كالقدرة الإبداعية أو المواهب الخاصة أو السمات العقلية الشخصية الأخرى للفرد بل تظهر فقط قدرته العقلية العامة والمعبر عنها بنسبة الذكاء!






هذا بالإضافة إلى العديد من الانتقادات التي توجه إلى مقاييس الذكاء مثل تحيزها الثقافي والعرقي والطبقي، مع تقصير قدرة اختبارات الذكاء عن قياس التفكير الابتكاري (التباعدي)DIVERGENT THINKIN، كما أشار إليه جلفور GUILFORD عام 1957 الذي أشار إلى قدرة اختبار الذكاء على قياس القدرة على التفكير المحدد باستجابات معينة للتفكير التقاربي CONVER GENT THINKING وظهرت مقاييس التفكير الإبداعي فيما بعد.






وقد اعتمدت التعريفات الحديثة للطفل الموهوب على تغير النظرة إلى أداء الطفل الموهوب في المجتمع وقيمته الاجتماعية، إذ لم يعد ينظر إلى القدرة العقلية العالية كمعيار وحيد لتعريف الطفل الموهوب، بل أصبح ينظر إلى أشكال أخرى من الأداء كالتحصيل الأكاديمي والتفكير والمواهب الخاصة، والسمات الشخصية كمعايير رئيسة في تعريف الطفل الموهوب.






ويذكر «مارنلد» MARLEND أن الطفل الموهوب هو ذلك الفرد الذي يظهر أداء متميزًا في التحصيل الأكاديمي وفي بعد أكثر من الأبعاد التالية:






- القدرة العقلية العامة.






- الاستعداد الأكاديمي المتخصص.






- التفكير الابتكاري الإبداعي.






- القدرة القيادية.






- المهارات الفنية.






- المهارات الحركية.






إن الطفل الموهوب هو ذلك الفرد الذي يظهر قدرة عقلية عالية على الإبداع، وقدرة على الالتزام بأداء المهمات المطلوبة منه.






ويجمع الاتجاه الحديث في تعريف الطفل الموهوب على عدد من المعايير، وقد يكون التعريف التالي ممثلاً لذلك الاتجاه الحديث وهو: الطفل الموهوب هو ذلك الفرد الذي يظهر أداء مميزًا مقارنة مع المجموعة العمرية التي ينتمي إليها في واحدة أو أكثر من الأبعاد التالية:






- القدرة العقلية العالية.






القدرة الإبداعية العالية.






- القدرة على التحصيل الأكاديمي المرتفع.






- القدرة على القيام بمهارات متميزة كالمهارات الفنية أو الرياضية أو اللغوية ...إلخ.






- القدرة على المثابرة والالتزام والقوة الدافعة العالية، والمرونة، والاستقلالية في التفكير كسمات شخصيته وعقلية تميز الموهوب عن غيره، إضافة إلى خصائص عقلية وجسمانية ووجدانية ملحوظة من جانب المحيطين به لرعايته.






فبالنسبة للخصائص الجسمانية ظهرت بعض الاعتقادات الخاطئة حولها، بالنسبة للموهوبين تلخصت في ضعف النمو الجسماني والنحول، ولكن الدراسات الحديثة حول خصائص الموهوبين الجسمية تشير إلى عكس ذلك بأنهم أكثر صحة ووزنًا وطولاً ووسامة وحيوية وتفوقًا في التآزر البصري والحركي، وأقل عرضة للأمراض مقارنة مع الأفراد الذين يماثلونهم في العمر الزمني.






وليس من الضروري أن تنطبق تلك الخصائص على كل طفل موهوب، إذ لابد أن نتوقع فروقًا حتى بين الموهوبين في خصائصهم الجسمية.






أما بالنسبة للخصائص العقلية فتعتبر أكثر الخصائص تمييزًا للموهوبين عن العاديين، إذ تشير الدراسات الحديثة إلى تفوق الموهوبين على العاديين الذين يتماثلون في العمر الزمني في كثير من مظاهر النمو العقلي، فهم أكثر انتباهًا وحبًا لاستطلاع ما حولهم، وأكثر طرحًا للأسئلة التي تفوق في الغالب عمرهم الزمني، وأكثر قدرة على القراءة والكتابة في وقت مبكر، وأكثر سرعة في حل المشكلات التعليمية، وأكثر استجابة للأسئلة المطروحة عليهم وأكثر تحصيلاً، وأكثر تعبيرًا عن أنفسهم، وأكثر قدرة على النقد، وأكثر نجاحًا في عمر مبكر، وأكثر مشاركة في النشاطات التعليمية.






وليس من الضروري أن تنطبق تلك الخصائص على كل طفل موهوب، إذ لابد أن نتوقع فروقًا فردية بين الموهوبين في خصائصهم العقلية.






وفي الخصائص الوجدانية تعتبر فئة الأطفال الموهوبين في أشد الحاجة إلى الفهم من جانب الآخرين، وأيضًا من أنفسهم ومن العالم من حولهم.






ومن الدراسات والمحاولات التي قامت لتحديد بعض الخصائص الوجدانية والمعرفية الخاصة بالأطفال الموهوبين دراسة «ويب وآخرين»، التي صدرت عام 1982 عن الطلاب الموهوبين، فوجدت ثلاثة أنواع من الاكتئاب ما دعا لتأكيد ضرورة فهم مشاعر الطلاب الموهوبين واعتقاداتهم لفهم العالم من حولهم، وفهم أنفسهم وأكدت أن الاكتئاب الوجودي وراء ارتفاع نسبة الانتحار بينهم، إذ يميلون إلى سؤال رجال الدين عن سبب الوجود والشعور بالاغتراب والرغبة في المعيشة في مستوى عال من المسؤولية والإنجاز والأخلاق والصراع بين هذه العوامل.






ودراسة أخرى لـ «وندي .ج.ردريل1984»WEND G.ROEDELL عن القدرات غير المتوقعة وأكثر من المعتادة لهؤلاء الأطفال تتسبب في العديد من القابلية للإحباط والمعاناة النفسية، ووجدت الدراسة حوالي (103) أطفال موهوبين تقدموا للعيادات النفسية لعدم فهم المعلمين قدراتهم، وعدم تكيفهم داخل الفصل الدراسي، بالإضافة إلى تجاهل الراشدين لقدراتهم غير العادية ووجود فجوة بين القدرة العقلية المتقدمة التي تتميز بعمر زمني أكثر من عمرهم الزمني الحقيقي، وعدم المواكبة بين المهارات الاجتماعية والجسدية، وهو ما يؤدي إلى توقعات غير واقعية الأداء.






ويشعر الطفل بأن الراشدين يركزون على نقطة فيه دون مراعاة نقاط التفوق عنده ما يشعر الأطفال الموهوبين عمومًا بضعف الثقة بالنفس، إذ يتميز الأطفال الموهوبون بزيادة الحساسية والاستجابات الداخلية لأي رد فعل للمشاكل العادية للنمو، ويرجع ذلك إلى مجموعة واسعة من المظاهر الاجتماعية خلال التفاعل الاجتماعي وهو ما يجعل هؤلاء الأطفال الموهوبين يدركون عدم الانضباط أو الخلل الاجتماعي حولهم، وكأن هناك شيئًا خاطئًا بالنسبة لهم خصوصًا عندما يلاحظون أن الأطفال متوسطي الموهبة والذكاء محبوبون بين زملائهم في الفصول الدراسية، بينما يجدون (الأطفال الموهوبون ذوو المستويات العالية في الموهبة) صعوبة في التوافق مع أقرانهم، وتبدو مشكلة عدم التواصل بين الأطفال الموهوبين في سنوات ما قبل المدرسة وينفصلون عن الأطفال في سن صغيرة في حوالي الثالثة، نظرًا لاستخدامهم اصطلاحات ومفردات لفظية لمن هم في عمر ست سنوات، وبذلك لا يفهم من هم في أعمارهم نفسها (أي في الثالثة) وهم في سن الرابعة يلعبون بعض الألعاب التي تحتاج إلى قدرات عقلية أعلى مثل لعبة البنج بونج أو الفيديو ولا يلعبها أقرانهم، فمفهوم الأطفال الموهوبين عن المؤسسة أو الجماعة يشبه مفاهيم الراشدين ولكنهم يصدمون عندما تحاصر سلوكياتهم وتصادر حقوقهم من قبل الراشدين في المشاركة في الجماعة أو المؤسسة فيلجأ هؤلاء الأطفال الموهوبون إلى الانسحاب من التفاعل الاجتماعي، وهنا يشخص معلم ما طفلاً موهوبًا في عمر الرابعة على أنه مضطرب عاطفيًا أو انفعاليًا لأنه انسحب من المشاركة الاجتماعية، وتزداد المشكلة ـ بعد الانسحاب ـ تعقيدًا إذا وجهه الآباء للعلاج النفسي جهلاً منهم بأن المشكلة ناتجة عن عدم الموازنة بين قدراته وقدرات الأقران العاديين فيبتعد عنهم.






ومع ذلك فإن الطفل الموهوب لديه مفاهيم متقدمة جدًا عن ديناميكية الجماعة والتفاعلات الاجتماعية، ولكن هذه المفاهيم والأفكار الجيدة لديه لا تترجم إلى سلوك اجتماعي وتزداد المشكلة في مرحلة المدرسة بوجود المناهج الدراسية التي لا ترضي اهتماماته فيزداد الانسحاب من البيئة أكثر فأكثر فتظهر الأعراض الانعزالية بسبب الفجوة في القدرات العقلية والوجدانية والسمات الشخصية.






ومن هنا تبرز الأهمية الكبيرة لتدارك هذا الخطر الذي يهدد كل طفل موهوب إذا لم يتدارك المحيطون به المشكلة من أولها، ويحسنون فهمه ورعايته، وخصوصًا فيما يتعلق عند سن الدراسة، بالبرامج والمناهج التعليمية الخاصة.






























كيف نكتشف الأطفال المتفوقين وكيف نطورهم؟


مَن هم الأطفال المتفوقون؟


يعد الأطفال الذين يمتلكون مستوىً عالياً من الذكاء والاتجاهات والمواهب الخاصة متفوقين. فقد عرّف هاففهرست الطفل الموهوب أو المتفوق بأنه الطفل الذي يظهر باستمرار أداءً متميزاً في أي نشاط أو مجال مفيد.


يؤكد علماء النفس والمربون كثيراً أو قليلاً على الطفل المتفوق أكثر من الطفل العادي أو الطفل ضعيف العقل. وهذا صحيح في البلدان الغربية وبخاصة في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث أحرزت التربية تقدماً كبيراً في تمييز حاجات الأطفال المتفوقين والمحرومين وصعوباتهم. فمن الواضح أن الأطفال المعوقين وضعاف العقول يجذبون انتباهاً أعظم من المربين وغيرهم بسبب العيوب التي يعانون منها نتيجة عدم قدرتهم على مجاراة الأطفال العاديين. وفي الصف يخفق الأطفال المتفوقون في جذب انتباه المدرسين، لأنهم يستطيعون أن يتجاوزوا الطفل العادي في الصف أو يسبقوه. ولذلك فإن الحاجة للاهتمام الخاص بالنسبة لهم لا يتم الشعور بها أو إدراكها بدقة. ومن جهة أخرى فإن الأطفال المعوقين دائماً يتطلبون انتباهاً خاصاً من المعلم.


في علم النفس لا توجد خطوط صلبة أو حدود حاسمة أو سريعة لفصل مجموعات عن أخرى، لأن الخصائص النفسية موزعة على مستقيم كبير ولذلك من الصعب جداً أن يحدد العدد المناسب للمتفوقين. ولكن على كل حال إن علماء النفس قد حددوا مجموعات المتفوقين جداً والمتفوقين في مجال حاصل الذكاء، علماً أن التصنيف الذي يتم اتباعه واعتماده في هذا المجال غير متفق عليه تماماً أو بشكل كامل كما هي الحال بالنسبة للحدود العليا والدنيا.


لقد ذكر التاريخ أن الاهتمام بتوجيه الأطفال المتفوقين وتربيتهم قد وجد في الفترتين اليونانية والرومانية القديمة. ولكن التحسن في هذا المجال لم يكن جاداً حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر. فبعد نشر غالتون لكتاب العبقرية بالوراثة عام 1869 ولومبروزو للإنسان العبقري عام 1891 جاءت دراسات الأطفال المتفوقين إلى المقدمة في الاهتمام. فسابقاً كان يظن أن العبقرية والجنون مرتبطان بشكل وثيق معاً. وفي عام 1905 أحدث بينه تطوراً خارقاً جداً بخلق اختبارات الذكاء وفي عام 1925 قدم ترمان دراسته الطولانية الشهيرة للعباقرة. وبعدئذ أصبح التركيز على المتفوقين أكثر بروزاً حيث نجد أنه بعد عام 1950 حدث تحديد للاهتمام في هذا المجال وبخاصة بعد خطاب غيلفورد في أمريكا ومطالبته بالكشف عن المتفوقين والمبدعين وتربيتهم.


ولكن مَن هو المتفوق؟ إن المتفوقين هم أولئك الأطفال الذين تضعهم قدراتهم العقلية في المستوى الأعلى لتوزع السكان. فالمتفوقون دراسياً يمتلكون حاصل ذكاء قدره 130 فما فوق وهم يمتلكون قدرة معرفية عالية وإبداعاً في التفكير والإنتاج وموهبة عالية في مجالات خاصة. بحيث يمكن أن يكونوا في المستقبل حلالين للمشكلات ومبدعين للمعرفة ومقومين للثقافة إذا تم تزويدهم بالخبرات التربوية المناسبة.


خصائص المتفوقين:


ليس هناك شك في أن الطفل المتفوق عقلياً يظهر موهبة من خلال أدائه المتميز في أي نشاط يستحق اهتمامه. ويتم تحديد هؤلاء الأطفال في المدرسة من قبل معلميهم الذين يكونون قادرين على ذلك بملاحظة أدائهم ومراقبته.


هناك عدد من الأفكار الخاطئة بين الناس فيما يتعلق بخصائص الأطفال الموهوبين والمتفوقين جداً. فمن الكاريكاتير والفولكلور يحصل الناس على فكرة تقول إنهم صغار جسمياً في شكلهم وضعاف في نموهم. كما أنهم يمتلكون فكرة قوية بأن الناس المتفوقين عقلياً حركيون وغير مستقرين وأحاديوا الاتجاه ومرفوضون اجتماعياً، إلا أن معظمهم يبدون بأنهم راشدون عاديون فيما يتعلق بالذكاء والتحصيل.


على كل حال ما من واحدة من الأفكار المذكورة أعلاه صحيحة، فلعقدين من الزمن تم مسح مجموعات من الأطفال ودراستهم بشكل شامل وكامل، وقد تم اكتشاف الصفات التالية في هذه الأبحاث:


1 ـ الصفات الجسمية:


تكشف الدراسات المختلفة للأطفال المتفوقين أنهم يمتلكون نمواً جسمياً فوق المتوسط فهؤلاء الأطفال أكثر طولاً، وأثقل وزناً، وأفضل بناءً ونمواً من غيرهم من الأطفال. أما صحتهم العامة فتكون فوق المتوسط وتستمر كذلك حتى الرشد. وأما نسبة وفيات الأطفال والجنون فقد وجد أنها منخفضة عند هؤلاء الأطفال المتفوقين، وأنهم يمتلكون أيضاً تناسقاً وضبطاً جيدين للعضلات. ففي دراسة بالدوين التي أخذ خلالها ماييس 594 طفلاً من مجموعة ترمان للمتفوقين (والتي كان حاصل ذكائها بين 130 و 189) بدا أولئك الأطفال متفوقين على المجموعة التي تمت مقارنتهم بها. وفي عام 1925 حصل ترمان على التفصيلات التالية عن الأطفال المتفوقين:


ـ يمتلك الأطفال المتفوقون وزناً أكبر من غيرهم عند الولادة.


ـ إنهم ينظفون بشكل مبكر أكثر من غيرهم (يتعلمون ضبط الإخراج والإطراح).


ـ إنهم حذرون.


ـ إنهم أفضل من المتوسط من الناحية الغذائية.


ـ إنهم أطول وأثقل وأقوى في قبضة أيديهم وأكتافهم، ومتفوقون في قدراتهم الحركية وأقل إصابة بعيوب السمع، والتنفس الفمي وأقل إصابة بالتأتأة...


2 ـ نمو الصفات العقلية:


تكشف الدراسات العلمية أن الأطفال المتفوقين يحققون نمواً أفضل من بقية الأطفال في جميع المجالات. فتعلمهم للكلام والمشي والقراءة يكون مبكراً بشكل متميز، وإنهم موهوبون بعدد من الخصائص في شخصيتهم وذكائهم. فلقد بينت دراسات الحالة للأطفال المتفوقين عقلياً أنهم يمتلكون معايير ومعدلات تحصيل أرفع من الأطفال العاديين، وأن استجاباتهم تكون أسرع، وأن تقدمهم يكون أوضح من الأطفال العاديين أيضاً، وأن نشاطاتهم في الصفوف واسعة ومتنوعة وأن اهتماماتهم أكثر تنوعاً أيضاً من بقية الأطفال.


لقد ذكر كيرك أن الأطفال المتفوقين عقلياً يكونون أكثر اهتماماً بالموضوعات المجردة كالأدب والحوار... الخ وأقل اهتماماً بالموضوعات الإجرائية مثل التدريب اليدوي. كما وجد أنهم ليسوا اجتماعيين إلى حد ما. وتكشف الأبحاث أن معظم الأطفال المتفوقين يقعون في الربيع الأدنى في المساحة الاجتماعية للاهتمام باللعب إذا تمت مقارنتهم بالأطفال العاديين. وقد أثبت كيرك أيضاً أن الأطفال المتفوقين يصنفون فوق المتوسط في اختبارات النضج الاجتماعي والطباع. وقد وجد أن معظم الأطفال المتفوقين مدركين لمواهبهم والاستفادة منها. كما أن عملياتهم العقلية غنية جداً، فهم يكوّنون أفكاراً إبداعية بسهولة، وهم قادرون على اكتشاف الفجوات والثغور في المشكلات وعلى ملئها بالعناصر المفقودة بشكل ذكي.


3 ـ الخصائص الشخصية للأطفال المتفوقين:


تبين البحوث أن هناك علاقات إيجابية وحميمة بين التفوق والشخصية. فبدون شك يعد الأطفال الموهوبون مرغوبين ومعروفين وطموحين ومحبوبين ومجدين أكثر من غيرهم، وعادة ما يمتلكون رغبة قوية في الاكتشاف والابتكار، وهم قادرون على مقاومة الإحباط بشكل أفضل من أي شخص آخر.


وجد بعض علماء النفس أن الأطفال المتفوقين اندفاعيون ومعتدون بأنفسهم ومهتمون جداً بالتعابير الجمالية والتفكير الانعكاسي، ويمتلكون درجة كبيرة من الدافعية. وعادة إنهم حساسون، وغنيون بالأفكار المساعدة، ومرنون ومتحمسون. وتخبرنا الدراسات العديدة لهم بأن ذلك التفوق والسلوك الإبداعي لديهم يُنظر له على أنه استمرارية أو بديل للعب في الطفولة. فالأفكار الإبداعية مشتقة مندقة التخيل والأفكار المرتبطة بأحلام اليقظة والألعاب التي تهمل بحرية في مرحلة الطفولة، إذ إن الأطفال المتفوقين يقبلون الأفكار الناشئة والجديدة والمشرقة بحرية في حين يكظمها الناس العاديون.


4 ـ الخلفية الأسرية والخصائص الاجتماعية:


عموماً ينحدر الأطفال الأذكياء من آباء ينتمون للطبقة المهنية والمتعلمة، كما أنهم ينتمون للمجموعة المهنية العليا (كبار الموظفين) وأن بيئتهم البيتية تزودهم بالأجواء المتميزة والمناخ المشجع. وهم مطيعون واجتماعيون. وتكشف الدراسات أن هؤلاء الأطفال شعبيون جداً ويبحث رفاقهم ومَن هم أكبر منهم سناً عنهم. وبالإضافة لجميع الصفات السابقة فإن لديهم إحساساً جيداً بالدعابة أو حساً انتقادياً ساخراً. ويعتقد بعض المجربين والذين أجروا دراسات تجريبية أن هؤلاء الأطفال خجلون ومحبون للانفراد والوحدة، حيث يحجبون أنفسهم عن الجماعة أو منها وقليل منهم يهتمون بالجنس الآخر.


إضافةً لما ذكر أعلاه إن هؤلاء الأطفال أكثر نضجاً ممن هم في مثل سنهم من الناحية الاجتماعية والانفعالية، وإنهم يفضلون بشكل دائم الألعاب التي تتطلب محاكمة عقلية وإطلاقاً للأحكام. ويلعب هؤلاء الأطفال ألعاباً يفضلها غيرهم من الأطفال الأكبر سناً منهم، مع أنهم شعبيون ومتمركزون حول أنفسهم.


5 ـ التعلم والتربية:


يتعلم هؤلاء الأطفال الكلام والمشيء بشكل أكبر من أقرانهم وتكون مفرداتهم اللغوية جيدة جداً، وهم يمتلكون مفردات غزيرة وواسعة يستعملونها لتسريع النمو اللغوي. كما أنهم يمتلكون ذاكرة قوية واحتفاظية. وهم متفوقون في تحصيلهم، في الموضوعات المدرسية، وإن عدم الثبات والاستقرار نادراً ما تتم ملاحظته في تحصيلهم لأنهم يعملون بجدية وقوة وبشكل يتمركزون كلياً على العمل. إن حوالي 50% من الأطفال المتفوقين يتعلمون القراءة قبل دخول المدرسة، وبعد دخول المدرسة يطورون اهتماماً ذكياً بالموضوعات المدرسية المجردة ويقيمون عادة على أنهم فوق مستوى صفوفهم العادية.


تحديد المتفوقين:


يستطيع الآباء والمعلمون وعلماء النفس والأخصائيون الاجتماعيون المساعدة في تحديد الأطفال المتفوقين في مرحلة مبكرة جداً. بالطبع إن هذه العملية هي المشكلة التي جذبت اهتمام علماء النفس في كل أنحاء العالم، فقد عدوها صعبة جداً وبخاصة تقدير التفوق بمساعدة أداة أو اختبار واحد.


بناءً على رأي تولمان: إن الأطفال الذين يقعون ضمن النسبة المئوية العليا في حاصل الذكاء هم أطفال متفوقون، ولكن فيما بعد أكد على أن اختبارات الذكاء العام تمثل نوعاً ما شكلاً محدوداً من المهمات العقلية، فمثل هذه الاختبارات هي الأفضل للنوع الاستدعائي أو التحديدي من المشكلات، ولذلك استنتج أن المدى الكامل للتفوق عند الأطفال لا يمكن قياسه بواسطة اختبارات الذكاء فقط. وقد أثبت إضافةً لذلك أن الأطفال الذين حصلوا على درجات عليا في اختبارات الذكاء ليسوا بالضرورة مبدعين بدرجة عالية أيضاً.


لو انتقلنا إلى وجهة نظر أخرى حول التفوق لوجدنا أن ثرثتون قد ذكر أن كونكَ ذكياً جداً لا يعني أنك متفوق في العمل المبدع. وهذه يمكن اعتبارها فرضية إذ يلاحظ عموماً في الجامعات أن أولئك الطلاب الذين يمتلكون ذكاءً عالياً يتم الحكم عليهم ـ بواسطة المعايير المتوفرة ـ على أنهم ليسوا بالضرورة هم المنتجين فقط للأفكار الأصيلة. وجميعنا قد يعرف بضع أشخاص مبدعين ممن يمتلكون ذكاءً عالياً ولكن هذا الدمج بين الذكاء والإبداع ليس قاعدة عامة.


بشكل عام تستعمل اختبارات الذكاء والإبداع لتحديد التفوق لدى الأطفال، فالاختبارات الإبداعية تتضمن القدرة على التعامل مع أنظمة الرموز العددية واللفظية. وبجانب هذه الاختبارات صممت اختبارات التحصيل المدرسية لدراسة التفوق، ولكن أحد سلبيات وعيوب هذه الاختبارات هو أنها غير شاملة أو صحيحة بشكل كاف لتقدير الإبداعية.


لقد بذلت جهود كبيرة لدراسة التفوق من قبل علماء النفس. فقد حدد جيتترل المقاييس التالية للإبداع والتفوق:


1 ـ اختبار ترابط الكلمات: يعرض هذا الاختبار كلمات على المفحوص ولكل كلمة عدة معاني، ويسأل المفحوص أو يطلب منه أن يكتب أكبر عدد من المعاني التي يعرفها لكل منها.


2 ـ استعمال الأشياء: يطالب المفحوص بكتابته أكبر عدد من الاستعمالات المختلفة أو غير العادية لكل شيء بأقصى ما يستطيع من السرعة.


3 ـ الأشكال المخفية: يجب على المفحوص أن يحدد الأشكال المفقودة التي يظهر فيها الشكل المطلوب.


4 ـ تكملة القصص: وهنا يزود المفحوصون بنفس القصص التي يكون السطر الأخير فيها فارغاً ويطلب منهم مليء الفراغات ليعطوا نهايات مناسبة للقصة.


5 ـ وضع مشكلات: يعطى المفحوص تعليمات لتكوين أكبر عدد يستطيع تكوينه من المشكلات خلال فترة زمنية محددة.


طور كوف وديهادن وسيلة لاكتشاف قوة القدرات الخاصة أو طبيعتها، واعتبرت أعمالهم صالحة لتحديد التفوق. وقد قدم هذان العالمان معايير مختلفة لتحديد القدرات والمواهب الخاصة عند الأطفال المتفوقين وتقع معاييرهم ضمن ثلاث مجالات:


1 ـ القدرة العقلية.


2 ـ المهارات الميكانيكية.


3 ـ المهارات الجسمية.


وقد عدد وايلي الإجراءات التالية لتحديد المتفوق:


أ ـ الدقة في المفردات واستعمالها.


ب ـ الأهلية اللغوية.


ج ـ الملاحظة السريعة والذكية والاحتفاظ بالمعلومات عن الأشياء.


د ـ الاهتمام المبكر بالتقاويم وبقراءة الوقت وبالساعات.


هـ ـ النوعية الجيدة في التركيز.


و ـ التكوين المبكر للقدرة على القراءة.


لكي نستنتج مما سبق نستطيع القول أن هناك أساليباً متعددة لتحديد الأطفال المتفوقين، ويتضمن الإجراء المنظم لهذا التحديد النقاط التالية:


أ ـ 1 ـ في الخطوة الأولى يمكن أن يكون اختبار ذكاء جماعي مساعداً كافياً لكشف المتفوقين.


أ ـ 2 ـ بجانب اختبار الذكاء الجماعي يمكن استعمال اختبار تحصيل معير لتحديد التفوق عند الأطفال.


ب ـ إن العلاقات الصفية وسجلات وصحائف التحصيل المختلفة للطلاب في المدرسة يمكن أن تقدم بعض المؤشرات عن التفوق.


ج ـ يمكن للمعلم أن يقدم مؤشرات وأدلة عن التفوق بواسطة الملاحظة، ولكن بعض المجربين يشككون بأهلية المعلمين وكفاءتهم في هذا المجال.


يجب إجراء الملاحظة الذكية الواعية والدقيقة فيما يتعلق بتحديد المتفوقين ويجب ألا يستعمل اختبار واحد فقط في هذا المجال.


ناقش كلاهار (1949) حدود التقنيات المستعملة عموماً في تحديد الأطفال المتفوقين وقال:


1 ـ إن اختبارات الذكاء مكلفة جداً ومستهلكة للوقت.


2 ـ إن اختبارات الذكاء جيدة للكشف عن المتفوقين، ولكن عيباً واحداً فيها هو أن الطلاب الذين تكون لديهم مشكلات انفعالية وواقعية نادراً ما يتم تحديدهم كمتفوقين، وكذلك الطلاب الذين لديهم صعوبات لغوية.


3 ـ تخفق بطاريات اختبارات التحصيل في تحديد الأطفال المتفوقين منخفضي الإنجاز.


4 ـ إن الأطفال الذين تكون لديهم مواقف عدائية تجاه المدرسة نادراً ما يتم تحديدهم كمتفوقين بواسطة الملاحظة. وكذلك الأطفال الذين تكون لديهم مشكلات تكيفية واقعية وانفعالية، إذ إنهم يقعون ضمن هذه الفئة.


بشكل عام، يتوفر العديد من الاختبارات الآن لتمييز الأطفال المتفوقين في أبكر وقت ممكن. ولذلك فإن اختبارات الذكاء الموضوعية مطلوبة لتحديد الأطفال اللامعين وهذه الاختبارات موجودة قيد الاستعمال لتمييز المتفوقين إلى درجة معقولة من عدم الثقة أو الثبات.


تعليم المتفوقين:


تذكر الأدبيات أن الأفراد الموهوبين بشكل خاص قد تم تدريبهم فردياً في السابق سواءً على أيدي آبائهم أو معلميهم، إلا أن فكرة تنظيم الصفوف الخاصة أو المدارس الخاصة للمتفوقين حديثة النشوء نسبياً. ففي عام (1862) تمت الإشارة إلى أقدم تمييز للمتفوقين في الولايات المتحدة وذلك في صيغة خطط الترقية في مدينة سانكميس فقد اقترحت هذه الخطة وجوب إعطاء الترقيات خلال كل ستة أشهر في البداية، ومن ثم خلال فترات زمنية مكونة من ثلاثة أشهر. وفيما بعد إعطاء ترقيات بعد كل خمسة أشهر وقد افترض أن الترقية المتكررة سوف توفر الفرصة للمتفوقين كي يحصلوا على اعتراف بموهبتهم، ولذلك أجريت التجارب في نيوجرسي عام 1886 على مجموعات مختلفة ضمن طبقة واحدة حيث صنف الأطفال في مجموعات مختلفة طبقاً لقدراتهم ومواهبهم، وسمح لكل مجموعة أن تتقدم بأسرع شكل تستطيع فعله. وقد كشفت النتائج أن هذه الطريقة قد قدمت الفرصة لكل طالب كي يحقق أقصى ما لديه من قدرات ظاهرة وكامنة. وفي أوربا تم تصميم خطة كيمبردج 1891 ونشرها في مجال المدارس والصفوف الممتدة من الصف الرابع حتى الصف التاسع.


إن الصفوف والمدارس الخاصة مقبولة عالمياً من قبل علماء النفس والمربين لتعليم الأطفال المتفوقين. ويسمي وليم ستيرن هذه الصفوف ((صفوف النخبة)) وقد كشفت البحوث أنها أعطت نتائج مرضية. ومع ذلك فإن الحالة ليست بهذه البساطة كما يظن أحياناً، فهناك خلاف مهم حول مرغوبية أو تفصيل التربية الخاصة للمتفوقين وصلاحيتها، وهناك بعض الأفكار القيمة التي تثار حول كل من جانبي هذه المسألة.


إن بعض الأفكار المقدمة لصالح الصفوف الخاصة هي:


1 ـ إن العمل الذي يقوم به طفل عادي في الصف نوع من الإعاقة للطفل الموهوب. ففي هذا الصف يمنع أو يكبح من العمل، ولكن الأطفال المتفوقين في صف خاص يعطون الفرصة للعمل طبقاً لقدراتهم العالية. وفي الصف العادي، إن الطفل المتفوق لا يتقدم بمعدل أبطأ من قدرته، بل إنه لا يحصل أيضاً على الفائدة من التعليم المتفوق. والحقيقة الراسخة جداً هي أنه من خلال الاستثارة المتبادلة يتوفر لمجموعة الأطفال المتفوقين حرية التقدم والتطور بسرعة أكبر، وهذا لا يتحقق للطفل العادي.


2 ـ إذا وضع طفل متفوق في صف عادي فإنه سيطور بعض العادات اللامبالية، فالمهام المعطاة له سهلة جداً كي يحلها وأحياناً يرفض التفكير فيها أو حلها، وغالباً ما يصبح مثل هؤلاء الأطفال غير متكيفين ومعادين للمجتمع. ولكن صفاً خاصاً يقدم الفرص للأطفال الموهوبين للعمل الذي يتحداهم وينمي قدراتهم الكامنة لأقصى درجة ممكنة.


3 ـ عندما لا تتوفر الصفوف الخاصة يسمح غالباً للأطفال المتفوقين بفرصة الترقية المزدوجة، وبذلك فإنهم يرغمون على الاختلاط مع أطفال أكثر نضجاً وأكبر سناً، ولكن في الوقت الذي يتم فيه ذلك يجب الاحتفاظ بشيء واحد في الذهن، وهو أن الطفل المتفوق قد لا يكون متفوقاً بالضرورة وخاصة في الجوانب الاجتماعية وفي الجوانب الأخرى من النمو. إضافة إلى ذلك ن بعض مشكلات التكيف قد تكون موجودة أيضاً بالنسبة له، فالطفل قد يكون متفوقاً في الذكاء وخاصة فيما يتعلق بدراسته ولكن ذلك لا يعني أنه عندما يوضع في مجموعة جديدة كلياً لن يعاني من مشكلة التكيف الاجتماعي. وعلى أي حال إنه يستطيع أن يتغلب على هذه الصعوبة إذا وضع في صف خاص حيث إنه سيجد المجال مفتوحاً أمامه للحصول على تقديرات النجاح بمعدل عادي وسيجد الفرصة للتقدم مع صفه.


4 ـ في أحيان كثيرة يعاني الأطفال الموهوبون من سوء التكيف الاجتماعي حيث إنهم يحصلون على كثير من الوقت في الصف العادي لأن المهام المعطاة لهم أخف وأسهل مما يستطيعون فعله، وإنهم يستطيعون حل هذه المهام بسرعة أكبر من الوقت المتوقع، وهذا ما يوفر لهم وقتاً كثيراً ريثما ينهي الأطفال العاديون عملهم، وفي هذه الأثناء ينحرف عقلهم الحذر للبحث عن أمور أخرى. وقد كشفت أدلة البحث أن العديد من الجانحين قد برهنوا على أنهم أطفال من ذوي القدرة المتفوقة لكنهم تركوا لامدرسة لتحاشي الملل والرتابة الناشئة من المناهج العادية.


5 ـ لقد كشفت الأعمال التجريبية في هذا المجال أن الصفوف الخاصة تقدم الفرص أيضاً لتنمية القيادة في مجالات عديدة. وفي المجموعة قد يوجد أطفال متفوقون بشكل خاص في الرسم أو الشعر أو الرياضيات أو الأدب أو الفروع الأخرى من المعرفة، وإن البرامج الأكثر تطوراً والأفضل تخطيطاً تصبح مناسبة لموهبتهم، وبالتالي ينشأ القادة المستقبليون في هذه المجالات المحددة فيما بعد.


6 ـ أشار هنري كودارد (1933) بشكل صحيح أن الأطفال المتفوقين مصاغون من مادة فاخرة أكثر من عامة الأطفال، فهؤلاء الأطفال أكثر حساسية وحذراً وسرعة في تفكيرهم، وإذا لم تقدم لهم الاستشارة المناسبة فإنهم سوف يخلقون مشكلات في الصف، وعندما يوضعون معاً مع مجموعة عادية من الأطفال فإنهم يصبحون مشكلة للمعلم، حيث أن معالجة أو معاملة كلا النوعين من الأطفال تصبح صعبة جداً.


هذه هي النقاط الإيجابية لصالح التربية الخاصة والمعطاة للصفوف الخاصة للأطفال المتفوقين، وهكذا فإنهم قد يحصلون على فرصة حقيقية لتنمية مواهبهم وإمكاناتهم الكامنة، ولكن مجموعة من علماء النفس والمربين يرفضون بقوة عزل هؤلاء الأطفال من المدارس العادية ولديهم مبرراتهم أيضاً. وإننا سنأخذ هذه المبررات كانتقادات لحركة التربية الخاصة وهي:


1 ـ إن أهم الانتقادات الممكنة لحركة التربية الخاصة هو أنها غير ديمقراطية إطلاقاً، فتكافؤ الفرص للتعليم يجب أن يتاح للفرد وللجميع على حد سواء ونحن ندعم هذه الفكرة بقوة.


2 ـ في أحيان كثيرة يشير علماء النفس إلى أنه إذا أبعد الأطفال المتفوقون من الصفوف النظامية فإنهم يميلون إلى تكوين أوهام وأخيلة بالإضافة إلى أنهم سيصبحون مدركين لقدرتهم المتفوقة ويخفقون في تكوين الاعتدال أو التواضع كسمة شخصية.


3 ـ تسهم الصفوف الخاصة في نشوء نوع من الأرستقراطية العقلية، فعزل الأطفال المتفوقين لتشكيل مجموعات خاصة يسهم في تشكيل أفكار التفوق والتعالي.


4 ـ عندما يفصل الأطفال المتفوقون فإن الطفل العادي يميل للخسارة، حيث إنه عندما يعمل مع المتفوقين يحصل على الفرصة لتعلم أشياء كثيرة ويصبح مدفوعاً بشكل كبير للعمل، ولذلك فإن سحب المتفوقين من الصف يحرم الطفل العادي من الاستشارة الفنية.


5 ـ يشعر بعض المربين أن مثل هذه البرامج الخاصة تحرم المجتمع من القيادة المتفوقة، ففي العمل مع الأطفال العاديين يجد المتفوقون الفرصة للتصرف كقادة يحصلون على التدريب في القيادة، وبالتالي يزود المجتمع بالقادة المستقبليين.


6 ـ إن أكبر وأهم انتقاد وجه ضد التربية الخاصة هو الكلفة العالية لمثل هذه البرامج، علماً أن هذه الفكرة ذات أهمية خاصة. فبعض النقاد يجادلون أنه عندما لا تتوفر الأموال الكافية لتعليم الطفل العادي فإن مثل هذه البرامج المكلفة للأطفال المتفوقين تكون غير ديمقراطية إلى حد ما.


توجيه الأطفال المتفوقين ودور الآباء والمعلمين:


يشير علماء النفس إلى أن الآباء يلعبون أيضاً دوراً هاماً مساوياً لدور المعلمين في النمو الملائم للأطفال المتفوقين. فمن المهم للآباء أن يوفروا البيئة الصحيحة للأطفال المتفوقين وبالتالي فإنهم يجدون المجال لاستخدام ذكائهم استخداماً جيداً. ففي بعض الأحيان يتم تجاهل حاجاتهم الأساسية لكن الآباء يجب أن يلاحظوا ذلك وألا يهملوه. كما أن الأطفال يجب أن يشعروا بأنهم مرغوبون من قبل أبويهم وأن آباءهم يستمتعون برفقتهم.


مرة أخرى يحتاج الأطفال المتفوقون للتمييز والتقدير. فالثناء المخلص عليهم من قبل الآباء والمعلمين والأصدقاء يجعلهم يشعرون بأنهم محبوبون، وإذا حرموا من التقدير فإنهم يلجأون إلى أحلام اليقظة. والأطفال المتفوقون يجب أن يشعروا أنهم محميون من الحاجة أو العوز، ويجب أن يشجعهم الآباء لاكتساب خبرات جديدة، ويجب أن يفكر كل أب أن الطفل يجب أن يفتش عن الفهم والتعاطف من أبويه في بحثه لمزيد من التعلم الإضافي. كما ينبغي أن يثقف الآباء أنفسهم حول حقائق عديدة بشكل صحيح، لأنهم بذلك يستطيعون الإجابة على أسئلة الطفل بشكل صحيح وواثق. وعندما ينمو الطفل ويصبح أكبر سناً يجب تشجيعه للقراءة والبحث عن الأجوبة عن أسئلته بنفسه.


بشكل عام يتعلم الأطفال من خلال الملاحظة، فالأطفال المتفوقون ملاحظون نبيهون، حيث إنهم يتعلمون عادة من الأمثلة التي يضربها آباؤهم، كما أن هؤلاء يتعلمون السلوك الجيد وعادات الكلام الصحيحة، والمرافقة والعشرة الطيبة، والأناقة، والشرف، على وجه التحديد في مراحل مبكرة.


إن العامل الممكن الآخر هو الدافعية، فدافع الطفل المتفوق يجب إرضاؤه. وبالنسبة للمتفوقين يعد الشغف أو دافع الاستطلاع ضرورة ملحة أو دافعاً ملحاً، فالطفل المتفوق يكون متشوقاً دائماً ليعرف لماذا وكيف ومتى وأين.. الخ؟، وإن الأجوبة على أسئلة الطفل سوف لا تزوده فقط بالمعرفة، بل ترضي حبه للاستطلاع وشغفه أيضاً.


يبالغ العديد من الآباء في تقدير مواهب أطفالهم، وإنهم يصرون عادة على تحقيق الطفل لأشياء تقع فوق مقدرته الفعلية. ومرة أخرى يختار بعض الآباء مهنة أو اختصاصاً لأطفالهم دون استشارة مرشد مهني. وبما أن إقحام الطفل في مهنة محددة يعد أمراً غير مرغوب جداً، فإن علماء النفس ينصحون أنه ما من اختيار لمهنة ما يجب أن يتم لطفل لامع قبل أن ينهي المرحلة الثانوية. وإذا كانت لدى الآباء أي مشكلات في التعامل مع الأطفال المتفوقين فإنهم يجب أن يستشيروا علماء نفس الطفل أو المرشدين التوجيهيين حالاً.


وعندما نصل إلى دور المعلم، فإن معلم الأطفال اللامعين يجب أن يكون شخصاً مرناً وديناميكياً، وإنه يجب أن يسمح للأطفال بأن يقوموا باكتشافات جديدة. فالمعلم يجب أن يكون مصدراً للإلهام والتشجيع، وأن يجد الفرصة لهم كي يختبروا إمكاناتهم ويكتشفوا سبلاً أكثر. فالأطفال اللامعون يحتاجون دائماً للتوجيه الملهم لهم، ولذلك يجب أن تعطى الأولوية للتعلم المنتج والعيش الفعال في توجيههم.


وتتطلب الإبداعية أيضاً الحساسية والاستقلال، حيث ينبغي أن يساعد كل من الآباء والمعلمين الأطفال المتفوقين لاكتشاف إمكاناتهم، ويجب أن يدعوهم أحراراً في جمع الأفكار وتجميعها ومقارنتها وتبادلها ويجب أن يحاول الآباء والمعلمون تقليص فجوة المسافة الانفعالية بين أنفسهم وبين الأطفال المتفوقين، ومن الممكن أن يتم ذلك بواسطة المشاركة والفهم.


بجانب كل هذه العوامل، من المتفق عليه عموماً أن تعليم التلاميذ المتفوقين يجب أن يؤكد على أهداف عقلية محددة أخرى بالإضافة إلى اكتساب المعلومات والمهارات الضرورية والمرغوبة، وتتضمن هذه الأهداف الأخرى: 1 ـ الإدراك التحليلي للأمور، 2 ـ أساليب حل المشكلات، 3 ـ استخدام التحليل في التعليم، 4 ـ التركيب في التعامل مع الأمور، 5 ـ التفكير المفاهيمي أو القائم على المفاهيم واللغة، 6 ـ الموضوعية العلمية، 7 ـ أساليب الدراسة المستقلة، 8 ـ تشجيع الأصالة والجهود الإبداعية، 9 ـ الاهتمامات وتشجيع الاهتمامات الخاصة.














كيف نرعى أطفالنا الموهوبين ؟؟


إذا كان الاهتمام بالأطفال المعاقين من الناحية العقلية خليقاً بالثناء ومفيداً فإننا نرتكب خطأ إذ نغفل فئة أخرى من الأطفال الذين نتركهم في البلبلة الأكثر إتصافاً بأنها تامة إلى حد يؤدي بهم إلى اليأس أنهم الأطفال الموهوبون وربما يقول بعض الناس إن الأطفال الذين وهبهم الله مواهب ممتازة ومهارات عالية ليسوا بحاجة للمساعدة أبداً.


ومن المؤكد هنا القول أن الطفل الموهوب يبرز دون عون الجماعة في كثير من الحالات ويشق طريقه في المجتمع بسهولة ولكن الأمور لاتسير دائماً على هذا النحو، فلا نعرف شيئاً أكثر مجلبة للحزن من أن تتقهقر عبقرية كامنة تقهقراً بطيئاً وعبقرية يكتم أنفاسها أناس أسوياء كما يفعل على وجه الدقة بالموهوب ، فالسأم في الصفوف التي يكرر فيها المعلمون مفهومات يتم تمثيلها وتصورها على الفور يحبط الطفل الموهوب لأن الكلمة لا تتصف بالمبالغة حيث ينتهي إلى أن يتخلى عن عبقرية وغير خاف أن الاهتمام بالأطفال الموهوبين قديم جداً ففي الجمهورية يقضي (أفلاطون) بتميز الأطفال حتى في أسر الفلاحين والصناع وفي القرن الخامس عشر أسس السلطان (محمد الفاتح) مدرسة خاصة هدفها أن تنشئ أفكاراً رائعة في أجسام مخشوشنة.


وقد أستوحى (جيفر سون) أحد رؤساء أمريكا في أفلاطون فكرته حيث اقترح أن تجمع أفضل العبقريات في ولاية فرجينيا في مدرسة خاصة - أطفال الفقراء وأطفال الأغنياء على حد سواء وفي وقت متأخر اتجه الإهتمام العام صوب الأطفال المعجزة وتحمس عامة الناس والعلماء (لكارل وايت) الذي كانت جامعة (لايبزغ) قد استقبلته دكتوراً في الفلسفة وهو في الرابعة عشرة من عمره وكان يقرأ الألمانية ويعرف الفرنسية وكان يحفظ خمسمائة حكمة لاتينية.


للأسف لم يعد ثمة أي اهتمام بالأطفال المعجزة في أيامنا هذه.


هنا أتساءل كيف نرعى أطفالنا الموهوبين؟؟


إن (غالتون) الذي كان طفلاً معجزة هو الذي شاد علم الأطفال الموهوبين فوصف طباعهم واهتم بعبقريتهم.


وأشير هنا إلى الجهات المختصة وما الذي قدمته فأين برامجها الإثرائية ومناشطها الفاعلة وسعيها الدؤوب لرعاية كل موهوب.






خصائص الطفل الموهوب






ما هي خصائص الطفل الموهوب ؟؟؟ و مالذي يميزه عن غيره من الأطفال العاديين ؟؟؟ و كيف تعرف الأم أن لديها طفلا موهوبا ؟؟؟






هناك دراسة كشفت عن أهم خصائص الموهوبين ومنها ما يلي :






1 )) يتقن الطفل الموهوب مستويات عالية من المحتوى و المواد الدراسية في عمر مبكر وهو أقدر من الأطفال العاديين على النجاح في حياته المستقبلية و يتعلم بسرعة أكبر من الأطفال العاديين .






2 )) الأطفال الموهوبون قادرون على التكيف الأجتماعي وهم على أي حال يختلفون في عدة اوجه عن الأطفال العاديين .






3 )) تبدو على الأطفال الموهوبين كفاءة مبكرة في التواصل اللفظي والكتابي ولديهم قدرات عالية على ملاحظة الأشياء و كأنهم يرون أكثر مما يرى غيرهم من الأطفال العاديين كما ان لديهم ذكاء شديدا في أدراك العلاقات السببية بين الأشياء .






4 )) قد يبرزون في جانب معين و يكونون عاديين في جوانب أخرى و يقضون جزءا من وقتهم في أعمال غير مدرسية أو مشاريع خاصة بهم ، كما يهتم الطفل الموهوب بعدد متنوع من الهوايات والألعاب .






5 )) الطفل الموهوب طفل ودود يحب تكوين الصداقات مع الآخرين و يتمتع بشعبية بين زملائه و أصدقائه .






6 )) الأطفال الموهوبون يضعون مستويات عالية من الطموح و الأداء لأنفسهم إلى حد يشعرون بعدم النجاح في أي أمر ، ولهم عقليات جادة و يهتمون بموضوعات تهم الراشدين مثل القضايا العالمية ومعنى الحياة .






7 )) يتفوق الأطفال الموهوبون على الأطفال العاديين في عدد من السمات مثل الصدق ، النضج ، الأعتماد على الذات ، الأبداع ، التكيف الشخصي ، تحمل المسؤولية و التحصيل .






























منقووووووووول


المشاركات الشائعة